Žižek y 300
Vi hace unos días 300. No me interesa mucho su estética, ni me preocupa su fidelidad con la historia (no creo que Heródoto sea una fuente especialmente fiable; me da que esa Esparta nunca existió, salvo en los sueños de los atenienses preocupados por las inseguridades democráticas). Me hizo más gracia leer las variadas interpretaciones sobre la película. Žižek, acostumbrado a las piruetas, ofrece la suya: una visión positiva de Esparta —como parece que también la tenía Robespierre—, con la disciplina y el sacrificio como valores a recuperar frente al paraíso multicultural y hedonista de Jerjes, que él identifica con los Estados Unidos. Seguro que no se va a ganar muchos amigos.
True freedom is not a freedom of choice made from a safe distance, like choosing between a strawberry cake or a chocolate cake.
Slavoj Žižek, The True Hollywood Left
6 comentarios
willy
es curioso que le pareza un acierto estético absoluto lo de insertar los personajes reales en un espacio generado totalmente de forma virtual produciendo una sensación claustrofóbica; a mí me parece un fracaso completo del director, como si pretendiese crear algo así como un kistch-virtual en el que la narración quedase totalmente en segundo plano frente a una pirotecnia visual que se pretende hipnótica
en cualquier caso, tan divertido como siempre: ya tiene mérito ser capaz de extraer algo de una película que personalmente considero lamentable
Juanjo
A mí no me gustó nada el tratamiento visual de la cosa, como si fuese un anuncio de Nike: no me gusta que todo sea tan suave, como de aerógrafo.
A Zizek le gusta llevar la contraria, eso no está mal.
Julian
por que no puede ser de ambiente claustrofobico? creo que ahi estaba el encanto, la narracion y la imagen me hacian sentir que estaba pasando de pagina, y no creo que la pelicula se haya basado en llevar la contraria.
Juanjo
Hola Julian, no me refería a la película, sino a Žižek.
Por lo que dices, me parece que a ti te gustó la ambientación de la película; ¿no crees que, en comparación con el cómic, todo es demasiado suave, hiperestetizado? En el tebeo hay fealdad en los cuerpos, la violencia te mancha, no sé.
green door
Pues vaya!
Yo había interpretado la película justo al revés…
La obsesiva defensa de lo que los espartanos entienden que es la Libertad y la Democracia los llevan a enfrentarse (más allá de la legalidad) con un ejército de seres distintos a ellos.
Es una manera más simplona de verlo…
Pero está claro que cada uno ve lo que quiere ver.
Juanjo
Hola green door,
no sé, habría que pensar dónde se situaría un «yihadista»: en las filas de los guerreros cuyo mayor honor sería dar su vida (hay un poema del espartano Tirteo que empieza así: «Hermoso es quedar muerto en las primeras filas cuando uno cae, valiente, luchando por la patria»), o en la de los persas con sus orgías, ejércitos de mercenarios y demás.
Hay opiniones para todos los gustos, eso sí.
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